戏 韵 悠 远

“崔池儿爱唱戏,杨池儿爱种地，王庄儿做了对跟脚儿的鞋，那里唱戏哪里去”。顺口溜流传了近百年， 小村戏韵悠远，至今不衰。但崔池儿爱唱戏的历史要追朔到更远的年代。如今只有村中几个八九十岁的老人才会回忆起一些真实的经历与情景。

    崔池儿村始建于明嘉靖年间，相传，始由山西洪洞老鸹窝迁来，先落户于本县王同岳村。后有兄弟二人携几户人家搬到了这一方洼地，取名“崔家池儿村”（后简称崔池儿）。并以当时社、甲建制分别为“龙四”和“孝五”。本以农为主，但因兄弟二人习文善学，故小村儿在繁衍发展中文风日盛。据考，清康熙年间崔池村儿曾出过两个秀才，人称“老四”与“老五”。传说曾有一过路文人，在村口骑马问路：此乃何村？时逢秀才老四，老四遂答；山下一家人，宝盖儿盖着豚（豕），野鸡水边站，寸木不成林。问路之人感到遇见“高手”，急忙下马深揖。此虽传说，却也符合小村儿风俗。后来为了孩子们学习，几曾请来教书先生，先是小堤村田先生、后来是深州的陈先生（大号陈金重）。由此崔池儿村文化氛围越来越浓，外域来访文人渐多，外面的气息吹动了小村的一池清净，也为崔池儿村带来了一阵阵清风般的的文化韵味。小村受外域文化熏陶，慢慢有了“耍狮子”、“跑旱船”“踩高跷”和“香河调”小戏儿，这一切便是后来崔池儿村的“花会”。

   “香河调”就是京南香河县传过来的一种戏曲小调。只此一斑，可见当年来小村儿的外域人不少。就在村里的“小戏”与“花会”活跃起来之后，有位老爷子起到了积极的作用。老人大号崔庆余，擅长看疮，为人和蔼，亲善乡里，人送雅号“三先生”。“三先生”有文化，是个开明地主。平分时曾把家中大部资财向政府做了贡献。“三先生”思想进步，对村里“花会”活动更是积极参与，热心组织。同时村中开明人士也多有拥护。当时，“三先生”与侯家院里侯庆福老人，崔家院里崔同福老人以及村里爱好戏曲与文化活动的人们，一边耍狮子、踩高跷，还排出了《逃荒》《采桑》《贫女泪》和《好一朵茉莉花》等进步小戏。使小村儿的文化活动紧跟时代气息，积极宣扬了反封建反迷信思想，对当时的乡村文化复兴起到了积极作用。

    一九三四年秋天，“三先生”和村里闹戏的骨干们带着崔池儿村的“花会”和小剧团参加了全县的统一汇演。村儿里的“小戏”与狮子、高跷、旱船有机会在大场面展示亮相，并得到了政府和与会人们的一致赞扬。汇演结束后，政府县长用一双掌官印的大手把一面紫红色的大锦旗授给了崔池花会，锦旗上绣着五个醒目的大字“崔池同乐会”。从此崔池同乐会名声大振，村儿里的小剧团也越加热闹起来。

    日本鬼子占领了饶阳后，崔池儿村和其他村子一样，遭到了日本鬼子的疯狂祸害。村里的“小剧团”和“同乐会”为了不给日本鬼子演出，把狮子皮、旱船、戏曲演出服装等道具都一起拿到村南地里烧了、埋了、藏了。那一时期，同乐会的人们那叫一个心疼，但这不得已的做法也彰显了小村的人们不甘屈服，不为鬼子演出的民族气节。

    新中国即将成立前夕，老区人民开展了轰轰烈烈的土地革命。在那个值得欢庆的日子里，崔池儿村又敲起了沉寂多年的锣鼓，小剧团也在恢复中逐步活跃起来。

    那一时期，上级为崔池儿村派来了翟章老师。翟老师是本县西南街人，在家排行老四，故人送雅号“翟四”。 翟章老师是共产党员，他除了教书育人外也十分喜欢戏剧。来崔池儿后他按照上级要求，与村干部一起积极带领大家恢复村里的“同乐会”和“小剧团”。乡亲们更是有钱的出钱，有力的出力。侯老廷老爷子把自家的狗皮褥子拿出来做了狮子皮，有的拿出了自己家的围灯做狮子眼。更感人的是一个叫“大晴”的妇女拿出自己结婚时穿的衣服给小剧团做了戏装。乡亲们像一家人一样，用心装扮着自己的“同乐会”，恢复着小剧团，小村的戏终于又唱了起来。

    就在那个时期，崔池儿村住进了一个工兵连，据说这个连是参加过解放石家庄和打元氏的功臣连，连长姓常。战士们每天早上起来都要唱“东方红”，然后开始土地复查工作。常连长组织大家搞宣传、排节目，借传唱的香河调唱到；“土地复查来到了崔池儿村儿-------套上了犁耙去耕地儿------嘚儿咑吁驾带喔吼------咱今天成了土地的新主人儿”。

    常连长也是个戏迷，进村不久就和村干部一起组织了“军民戏曲联欢晚会”。随后常连长便带着爱好唱戏的战士加入了村里的小剧团。

    我的父亲崔振川，在抗日时期就担任村长。那时他还不到二十岁，他带领全村乡亲们不屈不挠的和日本鬼子作斗争，掩护县、区抗日干部，机智勇敢的做抗日工作。

    父亲很喜欢戏，小村儿“闹戏”时，父亲边当干部边做演员，并且总是带头上台。父亲对唱念做打，一招一式都非常认真。一次在演“战长沙”时，台上的父亲突然扭伤了脚，但他硬是坚持着把戏演完，卸妆时才发现脚上的靴已经脱不下来了，最后只好用剪刀剪开，事后被诊断为骨折。父亲就是用这种精神演戏，用这种精神做事做人。那一时期父亲与翟章老师、侯老爷子以及村里喜欢闹戏的人们，一边恢复“同乐会”，宣传党的政策，同时排演了京剧“烧骨记”、“打渔杀家”和“斩子”等传统戏曲。翟老师和常连长在“打渔杀家”中饰肖恩，父亲反串扮演肖桂英。在新中国刚刚成立后的日子里，崔池儿村的戏犹如春风化雨，又一次掀起了高潮。

    正当小村儿的戏越唱越热闹的时候，村儿里又来一位重要人物，他使崔池儿村的戏如虎添翼，唱到了一个更高的水平。这个人就是当时妇孺皆知，至今不能忘记的“七金子”。

    “七金子”原名田振清，祖籍任丘。自幼家境贫寒，十一岁就卖与我县菜园戏班学戏。后只身闯沈阳，曾拜在沈阳京剧名角“大七金子”名下，工“红净”与“长靠武生”，后工“老生”。科班出身的田振清，身段潇洒，戏艺精湛，在老沈阳一带颇有名气，始被誉为“小七金子”。在东北从艺期间，与师妹“吴凤仙”结为伉俪，这就为后来大角色影响崔池儿村埋下了伏笔。

   “吴凤仙”原名吴圣格儿，姥姥家是崔池村。吴圣格儿也是自幼在沈阳跟班唱戏，因戏路子很广而被送雅号“戏子多儿”。                      

    建国初期，在外飘荡多半生的“七金子”“吴凤仙”夫妇，没去“七金子”的故里任丘，而是一起落户在了崔池村。崔池儿村也算是“家有梧桐树，引来了金凤凰”。“七金子”“吴凤仙”一双年过花甲的老艺人，用自己多半生的艺术造诣又一次推动了崔池村的戏曲发展，使小村的戏曲艺术达到了历史的巅峰。而“七金子与戏子多儿”也成了崔池儿村浓浓戏韵之中一枚重要的历史符号。

    那一时期，时任支书又颇爱戏曲的父亲与翟章老师、常连长、以及村儿里崔庆余、侯庆福、侯老廷、崔顺长、崔福州、宋春年、崔店刚等一批酷爱戏曲的前辈们，借助“七金子夫妇”来崔池儿这一难得的机会，进一步激发了全村儿“闹戏”的热情，拓宽了戏路子，排出了更多更好的戏曲。当时传统剧目就有“法门寺”“大登殿”“水淹七军”“连环套”，“打渔杀家”“阳平关”“辕门斩子”“华容道”“古城会”“南阳关”等。同时还结合新形式的排出了新戏“采桑”“逃荒”“贫女泪”，“夜奔”“游乡”“三仇会”等许多人们喜闻乐见的剧目。不仅如此，小村儿剧团还在“七金子”和父亲等人的带领下去深州、辛集演出。据八十多岁的崔青举、赵劳模两位老人回忆，那时村里的剧团上台就能演的就有五六十出戏，每年正月小村儿都要搭台唱上几天。有一年村里唱戏，一出出不重样儿，一连唱了五天五宿，最后村里的戏也没唱完。一时间崔池儿剧团越唱名气越大，“崔池儿爱唱戏”的顺口溜也传播得越来越远。

    崔池儿的戏经过多年的积淀，功底越来越深厚。唱的自不必说，随便一个场合拉出一伙人就能唱上个把小时。文、武场也是人才济济，家伙儿齐全。直到我记事并开始触戏闹戏时，坐鼓打板儿挑弦子的就有槐爷、宋春年、三蛋（小名儿）、铁库、宋万象、根涛、丑货、崔文辉等人，这些人在崔池小戏班是领军人物，即是在小县城的一些戏迷当中也颇有名气。正是这些人引领并传承着小村儿的戏韵乡音，驾驭者“崔池爱唱戏”这一叶扁舟风里雨里走过了数十年，至今仍在继续。

    因为“崔池儿爱唱戏”，所以小村儿常以戏为媒广交戏缘，十里八乡的戏迷们更是常来小村儿唱戏交友，同时也经常有大班名角来小村献艺。六十年代初期，著名的河北梆子演员“张梅花”来小村挂牌唱了三天大戏，可谓轰动空前。后来县剧团又驻村演出，那一时期人们认识了“王荣山”“小爱子”“大秀枝”“郝荣钗”等县剧团的名角，他们吃在乡亲家，住在乡亲家，上台是大演员，下台是好朋友。直到今天他们和他们的后人对崔池儿这个小村依然有不解情缘，甚至常有来往。

   文化大革命开始后，“样板戏”以燎原之势风靡全国，几乎引领了整个戏曲大舞台。一时期，崔池儿村里的戏班子也紧跟形势，在县文化部门的指导下，派人培训专修。张闯、侯根涛、路贡、崔尊赏等就是那一时期去县文化馆进修的骨干。这些人回村后指导剧团排练了“红灯记”“沙家浜”“智取威虎山”等选段与选场，同时还排练了“走雪山”“飒爽英姿五尺枪”等与形势相符和的小戏曲。就是在那个时期，村里的“孩子班儿”参加了县里组织的汇报演出，一场沙家浜“军民鱼水情”在县大礼堂贯了满堂彩，同时也在小县城产生了不小的影响。即便是在文革时期，小村儿的剧团依然热闹，戏韵之声依然铿锵悠远。

    多少年过去了，改革开放的春风使崔池儿村富裕了。小村街道平整，花草茂密鲜艳，村容村貌干净靓丽，纵横交错的天然气管道，从一个侧面显示出了小村人们的生活水平。而最显眼的还是小村西头新建的村委会广场。广场占地二十余亩，平时除村委会在这里办公以外，再就是为村里的戏迷们提供了一个欢腾的大舞台。每年秋后或春节，村里都要在这里唱上几天大戏，而且还经常请省级与外地有名的剧团来这里演出。今年正月，保定市河北梆子一团来小村儿一连唱了八天戏，让小村与三乡五里的戏迷们足足过了一把戏瘾。

    如今崔池儿村的戏唱得依然响亮，富裕了的人们把锣鼓敲得更加带劲。每当听到他们那高亢的唱腔时，你一定能体会到这个爱唱戏的小村的人们发自内心的满足与幸福。